4. Kur’ân kelimesinin hemzesiz, türememiş ve alem-i mürtecel olduğunu savunan görüş aşağıdakilerden kime aittir?

A) Lihyani   B) Şafiî   C) Eş’arî   D) Ferra  E) Zeccac

Cevap: B